خاطرات آموزشی من (1):

خاطرات آموزشی من (1):

در دبیرستان متوسطه دوم، دانش آموزان یکی از کلاس ها از روش تدریس دبیر زبان خارجه گله مند بودند. آن ها اظهار

می کردند که دبیر مربوطه علی رغم توانایی علمی، درانتقال مفاهیم درسی ناتوان است.

معاون آموزشی دبیرستان چند بار پیش از ورود معلم با حضور در کلاس منطقا و مصلحا آنها را توجیه نمود که باید بیشتر تلاش کنند. از طرفی نیز با دبیر محترم موضوع را در میان نهاده و از ایشان محترمانه خواهش کرد روش تدریسش را مطابق با قابلیت و توانایی دانش آموزان هماهنگ نماید.

               چون که با کودک سر و کارت فتاد            هم زبان کودکی باید گشاد

گفتگو با ناصر کنانی پیرامون کتابش" حافظ _ بزرگترین شاعر پارسی زبان_"

 

 

حوار مع ناصر کنانی حول کتابه ـ"حافظ - أعظم شاعر ذی لسان فارسی"ـ

 تأثر شعراء الألمانیة بالشاعر الإیرانی حافظ الشیرازی

 أکثر من 100 شاعر ناطق بالألمانیة -من ألمانیا والنمسا وسویسرا- کتبوا فی القرنین التاسع عشر والعشرین قصائد غزل بأسلوب الشاعر الفارسی شمس الدین محمد حافظ الشیرازی الذی عاش فی القرن الرابع عشر. یعتبر الشاعر الإیرانی حافظ مصدر إلهام للعدید من الشعراء فی أوروبا وقد کان له تأثیر منقطع النظیر على المستشرقین. یستکشف الباحث الإیرانی ناصر کنانی فی کتابه "حافظ - أعظم شاعر ذی لسان فارسی" -الصادر بالألمانیة- الحسیة والتصوف والأناقة لدى هذا الشاعر العظیم. یاسمین خلیفة حاورته حول هذا الکتاب.

خوانشی دیگر اندرباب "قرائات سبع"

قرائات سبع؛ خطای هزار ساله

جمال گنجه‌ای

 

تقریبا در همه کتاب های موسوم به «علوم قرآنی» بحث «قرائت های هفتگانه» مطرح شده است.

اصلِ قرائت های هفتگانه در دو حوزه مطرح است:

۱ – تفاوت در لهجه های ابتدائیِ «زبان عرب» در قرائت قرآن.

۲ – تفاوت متنی اعم از کلمات یا اعراب ها که در معنی مدخلیت دارد.

 

برای مورد شماره ۱، اگر به قرائات قاری های قرآن (مثلا مرحوم عبدالباسط) توجه کرده باشید می بینید آن مرحوم گاهی سوره هایی مانند لیل و طه را که آخر آیاتش به «ی» هائی که در قرائت «ا» خوانده میشوند، مثلا «یغشی» یا «تسعی» یا «موسی» را «یغشا» و «تسعا» یا «موسا» در نوعی دیگر اینطور هم میخواند: «یغشِ» یا «تسعِ» یا «موسِ»

اللغة العربیة فی المرکز الرابع عالمیا کلغة أم وثانی أکثر لغة انتشارا فی العالم

 

اللغة العربیة فی المرکز الرابع عالمیا کلغة أم وثانی أکثر لغة انتشارا فی العالم

زبان عربی چهارمین زبان مادری دنیا و از لحاظ گسترش دومین زبان دردنیاست

 

یعیش على سطح الأرض أکثر من 7 ملیارات إنسان یتحدثون 7102 لغة حیة. وتحتل اللغة العربیة المرکز الرابع عالمیاً من حیث عدد المتکلمین بها کلغة أم، بینما تعتبر ثانی أکثر لغة انتشاراً فی العالم، من حیث عدد الدول التی تتحدث بها. یوجد فی العالم حالیا 7102 لغة حیة. وتحتل قارة آسیا المرکز الأول من حیث عدد اللغات الحیة التی توجد بها، إذ تبلغ 2301 لغة، وتلیها القارة السمراء (إفریقیا) بفارق لیس کبیرا، حیث یوجد بها 2138 لغة، ثم تأتی منطقة المحیط الهادی بعدد یبلغ 1300 لغة وتلیها الأمریکیتان مجتمعتین بـ 1046 لغة.

صدور کتاب جدید فی أدب الرحلة ... چاپ کتابی جدید در زمینه ادبیات در هجرت

احتل أدب الرحلة مساحات سردیة واسعة ضمن الخطابات الأدبیة القدیمة، وعبر تاریخها، وسیرورتها الزمنیة، و کتبت فی هذا الأدب مخطوطات کثیرة کان لها أهمیتها الخاصة، کونها شکلت مادة معرفیة مهمة، ألقت الضوء على تاریخ الشعوب والحضارات، وعلى المستوى المیثولوجی والأنثروبولوجی أیضا. و نالت مخطوطات أدب الرحلة اهتماما واسعا من قبل کثیر من الجامعات الأوروبیة والأمریکیة والعربیة، و الآسیویة، إذ دُرِست دراسات مستفیضة، و قام بتحقیقها وضبطها باحثون عدیدون، ینتمون إلى مدارس أدبیة وفکریة، متشعبة، ومتباینة فی الآن نفسه.

وتزاید الاهتمام بأدب الرحلة فی العصر الحدیث، و ظهرت نصوص و خطابات جدیدة، احتفت بالأسفار و المدن و البلاد ، القریبة و البعیدة، و جغرافیتها و تاریخها و حیاة سکانها، أدبا وثقافة وعادات، وأعرافا وقیما اجتماعیة و معرفیة، و نشاطا اجتماعیا وأنثروبولوجیا وصفیا. و قد اتسمت هذه النصوص بجرأة واضحة فی نقل ما هو جمیل وقبیح، و مرذول ومستهجن، ووصفها، فی هذه البلدان و المدن التی وصل إلیها الرحالة العرب و المسلمون.

أهمیة تدریس الفلسفة للأطفال ... اهمیت آموزش فلسفه به کودکان

 

" الطفل الفیلسوف هو مستقبل البشریة حیث تنقله الفلسفة من الطفل الموضوع إلى الطفل الذات وتجعله یفکر قبل أن یفعل"

 

لئن کانت الفلسفة حکرا على الراشد والرجل والسوی والمتحضر وفق الوصفة الإغریقیة للتفلسف، فإن عصر الأنوار قلب الموازین وجعل رسالة الفیلسوف تصل إلى الغریب والمرأة وغیر السوی وتتیح للإنسان فی بعده الکونی أن یتعلم التفکیر الفلسفی ویتأمل فی الوجود ویغوص فی ذاته ویتدبر به حیاته.

بعد ذلک تمخض عن ثورة مابعد الحداثة الکثیر من الممارسات الجدیدة للتفلسف تنبهت إلى الفیلسوف الصغیر وأهمیة تدریس الفلسفة للأطفال وبینت أن الطفل الفلسفی أکثر ذکاء من الشاب وأکثر جرأة على إثارة الإشکالیات وطرح الأسئلة الشائکة من الکهل وأکثر حکمة وتدبیرا وبراءة أصلیة من الشیخ الحکیم.

بهترین روش حفظ قرآن

بهترین روش حفظ قرآن و تثبیت آن در ذهن چیست؟ بهترین مترجم قرآن چه کسی است و بهترین خط آن از کیست؟

پاسخ:

بهترین روشی که برای حفظ صحیح قرآن وجود دارد با رعایت نکات زیر تحقق می یابد:

نکات ضروری قبل از شروع به حفظ قرآن

1ـ نیّت، باید دوستی با خدا و آشنایی بیش تر با قرآن باشد و هنگام حفظ قرآن بهتر است با وضو و طهارت و رو به قبله باشیم.

2ـ حفظ اگر از کودکی و نوجوانی شروع شود، بسیار سریع تر به نتیجه خواهید رسید. از همان اول باید تصمیم بر این کار جدّی باشد و حفظ از اسامی سوره ها آغاز گردد.

3ـ برای حفظ باید نشاط و آمادگی داشت و در غیر این صورت، از حفظ قرآن پرهیز شود. باید ساعات مشخصی از روز را برای این کار در نظر گرفت و اگر یک روز از حفظ قرآن باز ماند روز بعد باید جبران شود. زمان حفظ بهتر است اول صبح و شب، قبل از استراحت باشد.

20 روش حفظ قرآن

1ـ برای حفظ قرآن روش های گوناگونی بیان و تبیین شده که هر کدام در جای خود، دارای ویژگی هایی است و هر کس نیز امکان دارد بر اساس استعداد، ذوق و سلیقه، شرایط شخصی و تجربه عملی خویش، دارای روش خاص و شخصی در حفظ قرآن باشد. ولی روش پیشنهادی ما در حفظ قرآن، بر مبنای حفظ «تفکیکی» آیات، صفحات، سوره ها و جزءهای قرآن و سپس بر مبنای حفظِ «ترکیبی» و تکرار آن ها بر اساس قسمت های «سه» تایی ـ «سه» تایی است.

راز تنهایی امام علی علیه السلام چه بود؟ /نوشته‌ای از دکتر علی شریعتی

در کتاب علی(علیه السلام) نوشته دکتر علی شریعتی آمده است: نهج البلاغه بعد از قرآن ، بزرگترین کتاب ما است که آن را نمی خوانیم و نمی شناسیم، چنانکه قرآن را نیز نمی شناسیم و آن را فقط ستایش می کنیم، می بوسیم و تبرک می دانیم./ قرآن ونهج البلاغه را تجلیل و ستایش می کنیم، اما چه فایده و چه تاثیری می تواند داشته باشد، وقتی که در آن تدبّر نمی کنیم./ این گونه مدح ها و محبت ها در میان همه ملت ها نسبت به معبودشان، پیغمبرشان و قهرمانانشان هست ، اما این معرفت است که با ارزش است.

27 نکته برای نمره 20 گرفتن

بیست و هفت نکته برای نمره بیست گرفتن

در امتحانات هم شاگرد و هم معلم پیشرفت خویش را می آزمایند و از آنجا که امتحانات اساس کار ارزشیابی تحصیلی است و از آن برای تعیین موارد قدرت و ضعف تحصیلی دانش آموزشان خواه و ناخواه هنوز نمره های امتحانی به کار می رود و ملاک قضاوت درباره ی معلومات دانش آموزان است پس چه بهتر که با فراگیری فنون صحیح امتحان دادن، سوابق تحصیلی درخشان و خوبی را از خود به جای گذاریم.

1- در حین مطالعه ی درس، مضمون اصلی آن را دریابید. در این قسمت درس، بحث به چه موضوعی اشاره دارد؟ چگونه یا در چه مراحلی آن را بیان کرده است؟

2- همراه با خواندن درس به طور مرتب برای خود سوالاتی طرح کنید تا توجه شما به موضوع درس بیشتر جلب شود . بهتر است سوالات به نوعی با مطالب درسی هماهنگی داشته باشد.